Marcos 8:34-35 (RVR95) Y llamando a la gente y a sus disc�pulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de m�, ni�guese a s� mismo, tome su cruz y s�game. Todo el que quiera salvar su vida, la perder�; y todo el que pierda su vida por causa de m� y del evangelio, la salvar�,
Bible Knowledge Commentary: "Cuando en el Imperio Romano crucificaba a un criminal o cautivo, a menudo se forzaba a la v�ctima a cargar su cruz parte del camino hacia el lugar de crucificci�n, llevando su cruz a trav�s del coraz�n de la ciudad".
Lucas 9:23-24 (DHH) Despu�s les dijo a todos: Si alguno quiere ser disc�pulo m�o, olv�dese de s� mismo, cargue con su cruz cada d�a y s�game. Porque el que quiera salvar su vida, la perder�; pero el que pierda la vida por causa m�a, la salvar�.
Notas de Estudio NIV: "Lo que representa esta figura es un hombre, ya condenado, al que se le exige cargar la viga de su cruz hacia el lugar de ejecuci�n. Los disc�pulos de Galilea sab�an lo que esto significaba, porque en su regi�n cientos de hombres hab�an sido ejecutados de esta manera".
Mateo 10:38 (DHH) ... y el que no toma su cruz y me sigue, no merece ser m�o.
�EN REALIDAD ESTAMOS SIGUIENDO A CRISTO?
El equivalente moderno ser�a caminar a lo largo de un corredor hacia la silla el�ctrica. La muerte es el destino, y nosotros estamos en una cruel procesi�n hacia la muerte. Al menos no somos los primeros ni, esperanzadamente, estamos solos. Si nos "negamos a nosotros mismos", y nos entregamos a la muerte, ya no podemos poner alguna esperanza en este mundo. Al "tomar nuestra cruz", es como si todas nuestras pasiones y deseos naturales son sentenciados a muerte.
Lucas 14:25-33 (RVR95) "Si alguno viene a m� y no aborrece a su padre, madre, mujer, hijos, hermanos, hermanas y hasta su propia vida, no puede ser mi disc�pulo. El que no lleva su cruz y viene en pos de m�, no puede ser mi disc�pulo.�Qui�n de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? No sea que, despu�s que haya puesto el cimiento, no pueda acabarla y todos los que lo vean comiencen a hacer burla de �l, diciendo: "Este hombre comenz� a edificar y no pudo acabar...As�, pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que posee, no puede ser mi disc�pulo.
A.W. Tozer: "Hay tantos santos de pl�stico en nuestra �poca, pero Jes�s es aquel que tuvo que sufrir la muerte, y todo lo que queremos oir es otro serm�n sobre su muerte".
LA SENTENCIA DE MUERTE
G�latas 5:24 (DHH) Y los que son de Cristo Jes�s, ya han crucificado la naturaleza del hombre pecador junto con sus pasiones y malos deseos.
G�latas 5:24 (RVR95) Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos
1 Pedro 2:24a (DHH) Cristo mismo llev� nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz, para que nosotros muramos al pecado y vivamos una vida de rectitud
CONSID�RATE MUERTO
T. Austin-Sparks: "Nosotros no tenemos que morir; ya estamos muertos. Lo que tenemos que hacer es aceptar nuestra muerte... [En el] bautismo... simplemente entramos all� y decimos, "esa posici�n que Dios ha establecido con respecto a mi es la que acepto ahora, y de esta manera testifico aqu� el hecho de que yo he aceptado la posici�n que Dios me ha colocado, es decir, que mi yo muri� en la cruz".
Colosenses 3:3-7 (RVR95) porque hab�is muerto y vuestra vida est� escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi�n ser�is manifestados con �l en gloria.
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicaci�n, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatr�a. Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros tambi�n anduvisteis en otro tiempo cuando viv�ais en ellas.
Romanos 6:11a (RVR95) As� tambi�n vosotros consideraos muertos al pecado...
Romanos 6:11a (DHH) As� tambi�n, ustedes consid�rense muertos respecto al pecado
Romanos 6:11 (RVR60) As� tambi�n vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes�s, Se�or nuestro.
Romanos 6:11-14 (RVR95) As� tambi�n vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jes�s, Se�or nuestro. No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezc�is en sus apetitos; ni tampoco present�is vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. El pecado no se ense�orear� de vosotros, pues no est�is bajo la Ley, sino bajo la gracia.
Romanos 7:4-6 (RVR95) As� tambi�n vosotros, hermanos m�os, hab�is muerto a la Ley mediante el cuerpo de Cristo, para que se�is de otro, del que resucit� de entre los muertos [Cristo], a fin de que llevemos fruto para Dios. Mientras viv�amos en la carne, las pasiones pecaminosas, estimuladas por la Ley, obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte. Pero ahora estamos libres de la Ley, por haber muerto para aquella a la que est�bamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el r�gimen nuevo del Esp�ritu y no bajo el r�gimen viejo de la letra.
Romanos 8:12-13 (DHH) As� pues, hermanos, tenemos una obligaci�n, pero no es la de vivir seg�n las inclinaciones de la naturaleza d�bil. Porque si viven ustedes conforme a tales inclinaciones, morir�n; pero si por medio del Esp�ritu hacen ustedes morir esas inclinaciones, vivir�n.
Juan 12:24 (DHH) "Les aseguro que si el grano de trigo al caer en tierra no muere, queda �l solo; pero si muere, da abundante cosecha. El que ama su vida, la perder�; pero el que desprecia su vida en este mundo, la conservar� para la vida eterna."
Romanos 12:1-2 (DHH) Por tanto, hermanos m�os, les ruego por la misericordia de Dios que se presenten ustedes mismos como ofrenda viva, santa y agradable a Dios. Este es el verdadero culto que deben ofrecer. No vivan ya seg�n los criterios del tiempo presente; al contrario, cambien su manera de pensar para que as� cambie su manera de vivir y lleguen a conocer la voluntad de Dios, es decir, lo que es bueno, lo que le es grato, lo que es perfecto.
T. Austin-Sparks: "La inalterable base para que se nos abra el cielo es una tumba, y una crisis en la que uno ha llegado a su fin de su propia vida ego�sta. es la crisis de una experiencia real de identificarse con Cristo en su muerte".
Romanos 6:2-4 (DHH) �Claro que no! Nosotros ya hemos muerto respecto al pecado; �c�mo, pues, podremos seguir viviendo en pecado? 3�No saben ustedes que, al quedar unidos a Cristo Jes�s en el bautismo, quedamos unidos a su muerte? Pues por el bautismo fuimos sepultados con Cristo, y morimos para ser resucitados y vivir una vida nueva, as� como Cristo fue resucitado por el glorioso poder del Padre
G�latas 6:14 (DHH) En cuanto a m�, de nada quiero gloriarme sino de la cruz de nuestro Se�or Jesucristo. Pues por medio de la cruz de Cristo, el mundo ha muerto para m� y yo he muerto para el mundo
"YO HE MUERTO"
Que la atracci�n del pecado te impacte tanto como a un cad�ver.
Romanos 6:5-7 (DHH) Si nos hemos unido a Cristo en una muerte como la suya, tambi�n nos uniremos a �l en su resurrecci�n. Sabemos que lo que antes �ramos fue crucificado con Cristo, para que el poder de nuestra naturaleza pecadora quedara destruido y ya no sigui�ramos siendo esclavos del pecado. Porque, cuando uno muere, queda libre del pecado.
Romanos 6:8-10 (DHH) Si nosotros hemos muerto con Cristo, confiamos en que tambi�n viviremos con �l. Sabemos que Cristo, habiendo resucitado, no volver� a morir. La muerte ya no tiene poder sobre �l. Pues Cristo, al morir, muri� de una vez para siempre respecto al pecado; pero al vivir, vive para Dios
Romanos 6:11 (DHH) As� tambi�n, ustedes consid�rense muertos respecto al pecado, pero vivos para Dios en uni�n con Cristo Jes�s.
VIDA DESPU�S DE LA MUERTE
Colosenses 2:12,14,20 (DHH) Al ser bautizados, ustedes fueron sepultados con Cristo, y fueron tambi�n resucitados con �l, porque creyeron en el poder de Dios, que lo resucit�...Dios anul� el documento de deuda que hab�a contra nosotros y que nos obligaba; lo elimin� clav�ndolo en la cruz...Ustedes han muerto con Cristo y ya no est�n sujetos a los poderes que dominan este mundo. �Por qu�, pues, viven como si todav�a fueran del mundo, sometidos a reglas...
2 Timoteo 2:11 (DHH) Esto es muy cierto: Si hemos muerto con �l, tambi�n viviremos con �l;
2 Corintios 5:14b,15,17 (DHH) ...comprendimos que uno muri� por todos y que, por consiguiente, todos han muerto. Y Cristo muri� por todos, para que los que viven ya no vivan para s� mismos, sino para �l, que muri� y resucit� por ellos... Por lo tanto, el que est� unido a Cristo es una nueva persona. Las cosas viejas pasaron; se convirtieron en algo nuevo
Tito 2:11 (RVR95) La gracia de Dios se ha manifestado para salvaci�n a toda la humanidad, y nos ense�a que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente,
Efesios 4:22-25a (DHH) Por eso, deben ustedes renunciar a su antigua manera de vivir y despojarse de lo que antes eran, ya que todo eso se ha corrompido, a causa de los deseos enga�osos. Deben renovarse espiritualmente en su manera de juzgar, y revestirse de la nueva naturaleza, creada a imagen de Dios y que se distingue por una vida recta y pura, basada en la verdad. Por lo tanto, ya no mientan m�s, sino diga cada uno la verdad ...
G�latas 2:19-20 (DHH) Porque por medio de la ley yo he muerto a la ley, a fin de vivir para Dios. Con Cristo he sido crucificado, y ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en m�. Y la vida que ahora vivo en el cuerpo, la vivo por mi fe en el Hijo de Dios, que me am� y se entreg� a la muerte por m�
Colosenses 3:1 (DHH) Por lo tanto, ya que ustedes han sido resucitados con Cristo, busquen las cosas del cielo
CALCULA LOS GASTOS, POR C.S. LEWIS:
"Lo terrible, lo casi imposible es entregar todo tu yo--todos tus deseos y precauciones--a Cristo.
"Cristo dice: 'Dame todo. Yo no quiero todo tu tiempo, ni todo tu dinero, ni todo tu tiempo, ni todo tu trabajo: te quiero a ti. No he venido para atormentar tu ego natural, sino para matarlo. ninguna medida a medias es buena. No quiero cortar una rama aqu� y otra por all�, quiero tumbar todo el �rbol. No quiero limpiar caries, ni colocar una corona o hacer profilaxis, sino extraer todo el diente. Entrega todo el ego natural, todos los deseos que consideras inocentes y tambi�n los que consideras perversos--todo el conjunto. A cambio te dar� un nuevo yo . En realidad te dar� a m� mismo. mi propia voluntad ser� la tuya'...
"Cuando era ni�o a menudo ten�a dolor de muela, y sab�a que ten�a que acudir a mi madre para que me diera algo que eliminara el dolor por esa noche y me permitiera dormir. Pero no acud�a a mi madre-- por lo menos no hasta que el dolor fuera muy fuerte. Y la raz�n por la que no iba era �sta. Yo no ten�a duda de que me dar�a una aspirina; sino que sab�a que ella tambi�n har�a algo m�s. No pod�a obtener de ella lo que yo quer�a sin recibir algo m�s, que no deseaba. Yo quer�a un alivio inmediato del dolor, pero no pod�a obtenerlo sin que mis dientes fueran arreglados completamente. Y yo conoc�a a esos dentistas; sab�a que empezaban a manosear todos los dem�s dientes que a�n no hab�an empezado a doler. No dejar�an sin tratar el da�o que a�n es imperceptible. Si les das un cent�metro avanzan un kil�metro.
"Y podemos ponerlo de esta manera, nuestro Se�or es como aquellos dentistas. Si le das un cent�metro, avanza un kil�metro. Docenas de personas acuden a �l para ser curados de un pecado determinado del que se averg�enzan... o que obviamente est� arruin�ndoles la vida (como el mal genio o la borrachera). Bueno, �l sanar� ese pecado: pero no se detendr� all�. Puede que sea lo �nico que pediste; pero una vez que lo llamas, �l proceder� a darte el tratamiento completo. Por ello es que �l advierte a la gente a 'calcular los gastos' antes de llegar a ser cristianos. �l dice 'No te equivoques. Si me lo permites, te har� perfecto. El momento de ponerte en mis manos, es ahora. No te cuesta menos, ni hay otra forma de hacerlo'.
"'Cualquier sufrimiento que te pueda costar en tu vida terrenal... cualquiera que sea, me cuesta a m�, yo no reposo, ni te dejo reposar, hasta que seas perfecto, literalmente--hasta que mi Padre pueda decir sin reservas que en ti tiene complacencia, como dijo que en m� ten�a complacencia. Esto puedo hacer, y har� por ti. Pero no har� nada que sea menos que �so.'
"La meta hacia la cual �l est� empezando a guiarte, es la perfecci�n absoluta; y ning�n poder en todo el universo, excepto t� mismo, puede evitar que te lleve hacia esa meta. En �so est�s metido. Y es muy importante darse cuenta de ello. Si no es muy probable que empecemos a retraernos y a resistirle despu�s de cierto punto. Pienso que muchos de nosotros, cuando Cristo nos ha posibilitado vencer uno o dos pecados que eran notorios, nos sentimos inclinados a creer (aunque no lo expresemos en esas palabras) que ahora somos suficientemente buenos. �l ya ha hecho todo lo que quer�amos que hiciera. Y estar�amos muy complacidos si, ahora, �l nos dejara solos.
"Pero este es el error fatal...La pregunta no es qu� intentamos ser, sino cu�l es la intenci�n que tuvo Dios cuando nos hizo...
"Imag�nate que eres una casa habitada. Dios viene para reconstruir esa casa. Tal vez al comienzo puedes comprender lo que est� haciendo. Est� arreglando el drenaje y sellando las grietas que hay en el techo y as� sucesivamente: sabes que era necesario hacer esos trabajos y no te sorprende. Pero despu�s �l empieza a golpear la casa por todos lados de tal mal manera que causa dolor abominable y ello parece no tener sentido. �Qu� se supone que est� haciendo? La explicaci�n es que �l est� construyendo una casa bastante diferente que la que imaginabas-- est� colocando una nueva ala aqu�, poniendo un piso adicional all�, levantando torres, haciendo patios. T� pensabas que ibas a ser una decente caba�ita: pero �l est� construyendo un palacio. �Su intenci�n es venir a vivir en �l! "
